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理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码

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理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码

理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码

中国山东网·新感知5月30日讯“土地流转”被(bèi)(bèi)翻译成“地不转人转”、“供给侧改革”被通俗化为“种啥卖啥由市场说了算”、“第三产业”被形象比喻为“把面粉蒸成包子卖掉”……这种将政策语言转化为“庄稼话”的(de)(de)智慧,正是(zhèngshì)济南市章丘区双山街道三涧溪村理论(lǐlùn)宣讲的魅力所在。让党的创新理论如(rú)春风化雨般浸润心田,成为最能打动群众的“土味情话”,更成为济南基层理论宣讲的一张靓丽名片。 党的二十大代表、三涧溪村党委书记高淑贞走进田间地头宣讲党的创新(chuàngxīn)理论 从“一人讲”到(dào)“众人传”:筑牢宣讲人才支撑 基层理论宣讲最怕“一阵风(yīzhènfēng)”“独角戏”。“涧溪春晓”理论宣讲品牌之所以能保持旺盛生命力,关键在于紧紧(jǐnjǐn)扭住宣讲队伍建设(jiànshè)这个“牛鼻子”,构建头雁领航、群燕齐飞的人才主体架构。 三涧溪村党委书记(dǎngwěishūjì)高淑贞是全村的“主心骨”,也是宣讲的“领头雁(lǐngtóuyàn)”。作为党的二十大代表,她在会议闭幕后半个(bàngè)月内宣讲43场,受众达3000余人,创造了基层宣讲的“三涧溪速度”。高淑贞深知,仅靠一个人的力量远远不够。在她的带领下,三涧溪村挖掘村内30多名“民间(mínjiān)名嘴”,组建了包括(bāokuò)村两委成员、老党员、青年企业家、返乡大学生等在内(zàinèi)的宣讲团(xuānjiǎngtuán),形成了“头雁领航、群雁齐飞”的宣讲格局。 返乡大学生刘亚楠(liúyànán)等新生代宣讲(xuānjiǎng)员,已经能够熟练运用网络平台(wǎngluòpíngtái)宣讲村里变化、个人成长感受,为家乡产品代言。他们(tāmen)的(de)“网言网语”让宣讲更加鲜活有趣,成功吸引了年轻群体(qúntǐ)的关注。目前,从党代表到村干部、从老党员到大学生、从线下到线上,三涧溪村已经构建了一个全(quán)方位、多层次的宣讲人才矩阵,确保了理论宣讲不断档、不降温。同时,依托(yītuō)区级“章丘方桌会”“有理(yǒulǐ)有章”、双山街道“‘山’言善语润人心”等宣讲品牌,全村“党员干部全员领讲、全民听讲、全景宣讲、全事通讲、全媒开讲”的全维度(wéidù)宣讲新模式日渐成型,成为了极具本土气质、时代特色与惠民取向的“理论叙事”宣讲模式,极大提升了理论抵达群众的能力。 三涧溪(jiànxī)村“涧溪春晓”宣讲团成员 从(cóng)“高大上”到“接地气”:打造宣讲新话术 如何让党的创新理论“飞入(fēirù)寻常百姓(xúnchángbǎixìng)家”?三涧溪村的答案是:把“官方话”翻译成“家乡话(jiāxiānghuà)”,变“文件说”为“聊家常”,用群众语言把理论政策说清讲透。 村里人都知道(zhīdào),高淑贞有一个特殊本领——善于用“三涧溪案例”解析“国家政策”。在讲解“三产(chǎn)融合”时,她是这样说的:“咱老百姓种地就是一产,把小麦磨成(móchéng)面粉就是二产,利用咱村里的美食街,把面粉包成(bāochéng)蒸包就是三产……”这种用村民身边事解说(jiěshuō)国家大政方针的方式,让抽象理论变得可触可感。 三涧溪村的宣讲还特别注重(zhùzhòng)“分众化”表达。对党员干部讲“要(yào)继续坚持党建引领,将党员示范作用(shìfànzuòyòng)发挥到最大”;对种粮大户讲“做新型农民,就不要光盯着自己的一亩三分地,要往高处看,往远处看”;对创业青年讲“不要害怕没有资本,年轻就是最大的资本”……这种“量体裁衣”的宣讲方式,确保了(le)不同群体都(dōu)能听得懂、用得上。 更富创意的是,三涧溪村将理论宣讲(xuānjiǎng)与文艺表演(wényìbiǎoyǎn)相结合。庄户剧团、合唱队用快板、小品、三句半等趣味形式宣讲理论政策,让群众在(zài)欢声笑语中接受教育。这种寓教于乐的宣讲模式,打破了理论宣讲枯燥乏味(kūzàofáwèi)的刻板印象,让群众从“被动听”变为“主动来”。 “章丘方桌会(huì)”走进三涧溪村 从“固定点”到“流动站”:完善宣讲(xuānjiǎng)全矩阵 传统理论宣讲(xuānjiǎng)往往受限于固定(gùdìng)场所和时间,覆盖面有限。三涧溪村打破这一局限,构建了一个“群众聚在哪儿、阵地建在哪儿、宣讲走到哪儿”的流动宣讲网络(wǎngluò)。 线下,三涧溪村将宣讲(jiǎng)阵地从会议室延伸到党群服务中心、乡村(xiāngcūn)振兴展馆、工会驿站、企业(qǐyè)园区、田间地头,甚至老村内的井台广场、古树阴凉。在“泉城书房”就(jiù)讲文化传承、在家风馆就讲美德健康、在新时代文明实践站就讲乡村振兴……不同场所承载不同主题(zhǔtí),实现了宣讲场景的精准匹配。 线上(xiànshàng),“涧溪(jiànxī)春晓”更是异常活跃。“欢迎各位网友来到三(sān)涧溪直播间,我们在党群服务中心把乡村振兴故事讲给大家听……”这样的开场白已成为三涧溪村网络宣讲的标志性(biāozhìxìng)语言。通过直播间说道说道自己村里(cūnlǐ)那些有意思的“鸡毛蒜皮”的小事,成了(le)村里几位年轻主播(zhǔbō)每天的作业,也成了一众“三涧溪铁粉”刷屏的必点空间(kōngjiān)。现在,通过“有理有章”网络平台,“三涧溪出品”的很多宣讲内容,已经被制作成短视频、直播节目,实现了“一次宣讲、多次传播、持续影响”。 值得称道的(de)是,三涧溪村还推动(tuīdòng)宣讲“破圈”。青年创业人才王元虎等(děng)人,不断走进高校、中小学,讲述奋斗故事;“乡村振兴与职业教育高质量发展”培训研讨会,则吸引了广东、浙江等地多所高校的零距离交流。这种“引进来”与“走出去”相结合的宣讲模式,大大拓展了理论宣讲的辐射(fúshè)范围(fànwéi)。 山东快板(kuàibǎn)《文明(wénmíng)实践我行动》倡导文明理念 从“学理论”到“见行动”:激发宣讲新动能 理论宣讲的最终目的是指导实践、推动工作。三涧溪村深谙(shēnān)此理,注重(zhùzhòng)将理论之力转化为推动改革发展的实践武器。 首先,宣讲内容始终(shǐzhōng)与村庄(cūnzhuāng)发展同频共振。讲乡村振兴战略,就联系村庄如何发展特色产业;讲生态文明建设,就讨论(tǎolùn)如何改善村里的(de)人居环境;讲社会主义核心价值观,就研究如何在婚丧嫁娶等方面(fāngmiàn)移风易俗。这种“理论联系实际”的宣讲方式,让群众真切感受到理论不是空道理,而是真办法。 其次,把宣讲成效直接体现在村庄治理(zhìlǐ)中。按照已经形成的成熟路径,三涧溪一般通过(tōngguò)宣讲凝聚共识,然后把移风易俗(yífēngyìsú)、美德涵养、健康生活(shēnghuó)等纳入村规民约,倡树文明新风。把思想引导和文明实践密切结合起来,引导群众(qúnzhòng)以实际行动创造美好生活,是“理论有用”的不二法门。也正因此,如今的“涧溪春晓”宣讲团不仅是理论宣传队(xuānchuánduì),更是发展智囊团、治理助推器。 最后,以宣讲品牌效应带动产业发展。目前,“涧溪春晓”的名气吸引了全市、全省乃至(nǎizhì)国内的众多参观学习者,带火了村里的乡村旅游、特色农产品(nóngchǎnpǐn)销售。青年创业者通过宣讲平台推介(tuījiè)家乡产品,实现了“宣讲引流、产业变现”的良性循环(liángxìngxúnhuán)。从这个意义上说,理论(lǐlùn)宣讲已经成了三涧溪村的新质生产力。 “涧溪春晓”宣讲(xuānjiǎng)品牌的横空而出,形成(xíngchéng)了多重有效启示:好的理论宣讲必须(bìxū)“顶天立地”——既要(yào)准确(zhǔnquè)把握中央精神,又要紧密联系基层实际;好的理论宣讲必须“有声有色”——既要保证内容严肃准确,又要形式生动活泼;好的理论宣讲必须“常讲常新”——既要建立长效机制,又要不断创新方式方法。更(gèng)重要的是,“涧溪春晓”宣讲模式证明,理论宣讲不是“虚功”,而是可以产生实实在在效益(xiàoyì)的“实功”,这也是其品牌最珍贵的流量密码。 中国山东网(wǎng)记者 王浩然 通讯员 孟凡庚 报道
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