广西非遗八音传承人：守住文化根脉 留住记忆乡愁

中新网梧州5月27日电 题：广西非遗八音传承人：守住(shǒuzhù)文化根脉 留住记忆乡愁(xiāngchóu) 作者 陈柄 蒙文(méngwén)炎 八音(bāyīn)一响(yīxiǎng)，喜事连连。连日来，家住广西梧州市藤县(téngxiàn)金鸡镇平(zhènpíng)山村的陆丕东和他的伙伴们，正忙着到附近乡镇演出。“藤县新庆镇有户人家多喜临门，跟我们预约了演出，请我们去坐堂助兴、添喜气。”陆丕东说。 藤县八(bā)音是(shì)广西壮族自治区级非物质文化遗产代表性项目，年逾七旬的(de)陆丕东是藤县八音的自治区级代表性传承人。陆丕东介绍，藤县八音是一种带有习俗性的民间音乐活动，八音的“八”指所用乐器很多(hěnduō)，并非实指八种乐器，八音所用乐器有唢呐(suǒnà)、锣、鼓、镲、梆子、二胡、琴等。藤县八音演奏风格热烈、欢快，极富地方民族特色。 资料图：藤县八音演出现场。蒙文炎 摄(shè) “藤县(téngxiàn)八音(bāyīn)兴起于清末民初(mínchū)，我们这一辈已经是第三代传承人。”陆丕东说，过去，藤县农村婚礼、祝寿、乔迁新居等喜庆日子，八音扮演着不可或缺的角色。随着时(shí)代变迁，这一古老艺术一度面临技艺流失的困境。与他年轻时走村串乡的频繁演奏相比，前些年一年下来乐队仅接到三四十场(chǎng)演出。 “作为(zuòwéi)传承人，我们非常着急，一次偶然的机会，镇(zhèn)人大主席到我家走访，我借机向他‘吐槽(tǔcáo)’我的‘烦心事’。”陆丕东笑言，此后(cǐhòu)，金鸡镇人大多次组织人大代表到平山村，就提升非遗保护传承创造性转化、创新性发展等方面听取他提出的意见和建议，积极(jījí)协调解决藤县八音保护传承过程中遇到的困难。 在金鸡镇人大代表的推动下，当地出台了(le)《金鸡八音保护传承(chéng)三年行动计划》，围绕非(fēi)遗传承开展主题(zhǔtí)活动，收集有关非遗传承保护的意见和建议。每逢春节、中秋等传统节日以及婚庆等活动，金鸡镇人大组织八音艺人在文化广场、村头(cūntóu)巷尾开展公益巡演，同时组织部分人大代表开展非遗知识宣讲，让传统艺术重回(zhònghuí)民众视野，为非遗传承与发展注入源源不断的新生力量。 “近年来，各级各部门对藤县八音实施了(le)保护性措施，给予一定的资金支持，但藤县八音的传承仍需要各方给予更大的关注(guānzhù)和支持。”陆丕东说，由于演奏八音的场次大不如前(dàbùrúqián)，收入也无法得到(dédào)保障，许多年轻人选择外出打工，这让藤县八音很难找到合适的传承人。 为破解非(fēi)遗传承(chuánchéng)“后继无人(hòujìwúrén)”的难题，金鸡镇人大审议通过《金鸡镇非(zhènfēi)物质文化遗产保护意见》，明确八音传承人的认定标准、扶持政策及传承义务，加大对传统文化的挖掘开发力度。目前，有着(yǒuzhe)40多年八音演奏经验的陆丕东已将八音技艺传承给何丽琼等人。在该镇人大的牵线搭桥(qiānxiàndāqiáo)联动下，3名八音爱好者拜师学艺，成为八音“小传人”。 “我们也在积极寻求出路，把藤县八音融入乡土文化当中，吸引更多年轻人(niánqīngrén)喜爱八音、传承八音。”陆丕东表示，非物质文化遗产是中国人回得去的故乡(gùxiāng)、记得住的乡愁，保障文化“根”与“魂”的延续，才能(cáinéng)更好地推动(tuīdòng)文旅融合发展，为乡村振兴注入持久(chíjiǔ)的文化动力。(完)